-
级，指律仪院、普通教理院、高等教理院与参学处。这种四级僧教育的思路一直贯穿到他的世界佛学苑的办学理念中，成为太虚大师较为成熟和现实的学制思想。 一年后，大师于闽南佛学院讲《佛教的教史教法和今后的建设...院乃在全面了解佛法的基础上深入一宗一派的研究，以三年的时间培养专业的学术人才，相当于大学中的研究院。研究院毕业者须经历参学处，专门参访大德、长者，依止而修行，是实践所学以求体悟实证的过程，时间不定。此...
释传明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381366062.html
-
说往昔佛法兴盛时，在百千万劫中，于十方诸佛前，守持圆满戒而作种种供养的功德，不能与在末法时代一日中受持一学处（戒律）的功德相比。如是一日持戒的功德亦胜过百年布施财物之功德，如《宝积经》云：“何者清净心，百年发布施，何者一日中，净戒福胜彼。”《比丘教言经》亦云：“解信律学处，彼者一日中，积福无边际，成就如来果。”此外，藏土大德恰美仁波切云：“僧人戒清净，最胜之神变。”是故，成就神变并不奇特，而在末法...
堪布索达吉
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/121853190.html
-
施救罔效安详而逝!大师临终前居甬延庆寺，谆谆以菩萨学处，开示诸弟子，为大师最后说法。并谓菩萨学处，一日未能实行，即其志一日末达，而佛教前途亦难有希望，恳切之诲，闻者动容。乃知大师毕生精神之所寄，而预知...之说，学乃大成。名著如整理僧伽制度论，楞严摄论等，即戎于斩时，民四集民五前所为诗刊行昧盒诗余。六年，出关，漫游台湾、日本各地，考察明治维新以来之佛教，俾资参证。七年，回国，为陈元白、章太炎、王二早诸君...
觉 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333764180.html
-
入菩萨行论（第四品）第四品 不放逸
佛子既如是，坚持菩提心，
恒勤勿懈怠，莫违诸学处。
遇事不慎思，率尔未经意，
纵已誓成办，后宜思取舍。
诸佛及佛子，大慧所观察，
吾亦屡思择，...无义受伤害？
思已当尽力，圆满诸学处，
若不遵医嘱，病患何能愈？
...
寂天菩萨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242279292.html
-
译师赴印度求学时，劝勉的人都说：“戒为圣教根本一定要修学。”如《大德法商主赞调伏》中引别解脱戒经文：“世尊调伏海，深广无边际，一切心要藏，是为别解脱。此为正法王，最胜导诸法，此比丘商聚，学处大商铺。...要是三学，其首则为戒学处，故说此处是调伏。”如是宗大师在他所著的《调伏海心要》中也说：“依何能顺易，得至解脱城，善逝教心要，最胜别解脱。”又：“由护持戒律，暂果为人天，究竟则说为，得获三菩提，勤者当...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482383178.html
-
久住的效果。 一、布萨制度的演进 比丘布萨的内容，主要是说戒。布萨制度在建立和发展过程中，有不同的两个时期，即十二年前的略说戒和十二年后的广说戒。对于这问题又有二种不同的解释： 1、制立学处为...十二年中，但说此偈作为比丘遵守的戒律；十二年后，迦兰陀须提那作不净行，从此制立学处，便以说学处为说戒。有部的律典，与此所说相同。 2、重而不发露为分别：如《五分律》卷二十八说： 佛在瞻婆国恒河水边，...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264939783.html
-
的效果。 一、布萨制度的演进 比丘布萨的内容，主要是说戒。布萨制度在建立和发展过程中，有不同的两个时期，即十二年前的略说戒和十二年后的广说戒。对于这问题又有二种不同的解释： 1、制立学处为分别：...年中，但说此偈作为比丘遵守的戒律；十二年后，迦兰陀须提那作不净行，从此制立学处，便以说学处为说戒。有部的律典，与此所说相同。 2、重而不发露为分别：如《五分律》卷二十八说： 佛在瞻婆国恒河水边，尔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453641167.html
-
一般而言，已受菩萨戒者虽能依于所受的戒律努力持守，一旦曾较深入地想要掌握持戒的精神，或较广泛地阅读经藏，或接受不同的教法传承，则必然面对“不同的戒本所示学处的差异”问题，以及如何安立自己原本所受的别...处中的根本戒，加上《学集论》所引述的《虚空藏菩萨经》中刹帝利王、臣及初住大乘行者所应防护的戒条；以及《方便善巧经》所述的不舍发心之学处。此外，他找出一贯的系统原则，诠释佛教小乘、大乘、密乘在实践上所当...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260760060.html
-
＜菩萨学处及菩萨法的内容＞ 在《除盖障菩萨所问经》中提到菩萨应善学各种学处： “菩萨若修十种法者，善解轨则所行境界，威仪具足。何等为十 ？一者善学声闻学处，二者善学缘觉学处，三者善学菩萨学处， 四者于彼一切学处修习具足，五者于所行轨则得具足已，而能远 离非沙门行，六者以是因缘故，菩萨不于非处非方非时所行，七 者于其沙门轨则所行得具足已，不为诸沙门或婆罗门非理讥毁， ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260860061.html
-
一下皈依上师，皈依佛，皈依法，皈依僧，念完了之后，发一个皈依证，拿到皈依证我就是居士了，实际上不是这么简单。
皈依之外，还要了解为什么要皈依，皈依的功德是什么，学处是什么，应该如何安住于学处等等，这些支分都需要了解。可是现在我们真的是所知甚少，因此，还需要给大家讲一下皈依的学处，应该如何的去守护皈依的律仪，对各个方面都需要了解的。所以说，皈依这件事情不能当玩笑一样的，也不能轻率地来看待。
...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html